弃瑕録用读音：[qì xiá lù yòng]
基本解释
谓不计较缺点、过失而录用人才。 三国 吴 陆瑁 《与暨艳书》:“夫聖人嘉善矜愚，忘過記功，以成美化。加今王業始建，將一大統，此乃 漢高 棄瑕録用之時也。” 南朝 梁 丘迟 《与陈伯之书》:“聖朝赦罪責功，棄瑕録用，推赤心於天下，安反側於萬物。” 唐 陆贽 《贞元九年冬至大礼大赦制》:“舍己從人，故能通天下之志；棄瑕録用，故能盡天下之才。” 清 蒋士铨 《桂林霜·闺诚》:“朝廷赦以不死，又復棄瑕録用，使之專閫。”亦作“ 棄瑕取用 ” 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》:“於是提劍揮鼓，發命東夏，收羅英雄，棄瑕取用。”《三国志·吴志·朱据传》:“ 據 以爲天下未定，宜以功覆過，棄瑕取用，舉清厲濁。”
详细解释
【解释】：谓不计较缺点、过失而录用人才。 三国 吴 陆瑁 《与暨艳书》：“夫聖人嘉善矜愚，忘過記功，以成美化。加今王業始建，將一大統，此乃 漢高 棄瑕録用之時也。” 南朝 梁 丘迟 《与陈伯之书》：“聖朝赦罪責功，棄瑕録用，推赤心於天下，安反側於萬物。” 唐 陆贽 《贞元九年冬至大礼大赦制》：“舍己從人，故能通天下之志；棄瑕録用，故能盡天下之才。” 清 蒋士铨 《桂林霜·闺诚》：“朝廷赦以不死，又復棄瑕録用，使之專閫。”亦作“ 棄瑕取用 ” 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》：“於是提劍揮鼓，發命東夏，收羅英雄，棄瑕取用。”《三国志·吴志·朱据传》：“ 據 以爲天下未定，宜以功覆過，棄瑕取用，舉清厲濁。”
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