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般若读音:[bō rě]

基本解释

  1. [prajna;wisdom] 智慧。佛教用语。通过直觉的洞察所获得的先验的智慧或最高的知识

详细解释

  1. 佛教语。梵语的译音。或译为“波若”,意译“智慧”。佛教用以指如实理解一切事物的智慧,为表示有别于一般所指的智慧,故用音译。大乘佛教称之为“诸佛之母”。

    南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 殷中军 被废 东阳 ,始看佛经,初视《维摩詰》,疑般若波罗密太多,后见《小品》,恨此语少。” 刘孝标 注:“波罗密,此言到彼岸也。经云到者有六焉……六曰般若,般若者,智慧也。” 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》:“涅槃甘露,承眷而宵流;般若灵音,杂祥以昼引。” 宋 苏轼 《小篆<般若心经>赞》:“稽首《般若多心经》,请观何处非般若。” 清 龚自珍 《发大心文》:“欲修禪那,发心为先;欲修般若,发心为先。”一本作“ 智慧 ”。

百科解释

般若(bō rě),梵语的译音,或译为“波若””、“钵罗若”,全称“般若波罗蜜多”(梵文:Prajñāpāramitā)或“般若波罗蜜”。意译“妙智慧,微妙智慧”。在英文中写做“Prajna”。中国文化讲的智慧是那种能够辨别是非、辨别事物不同情况的智慧;而佛教里的“般若”恰恰是让我们来消除这些分别,也就是说是一种无分别的智慧。因为汉字“智慧”二字不能尽表其义,所以在翻译经文时以音译。大乘佛教称之为“诸佛之母”。般若分世俗般若和胜义般若,也叫世俗谛和胜义谛。世俗谛就是语言和思维所能到达的境界,因果轮回、生死无常等属于世俗谛;胜义谛是超越语言和思维的境界…

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